收藏有感让你获益匪浅搭配

收藏有感 让你获益匪浅

收藏有感 羊虹。

收藏，不仅是一种单纯的品味，更是一种心态！一种追溯历史，探索未知，验证真赝，征求共识而坦然面对的心态。。。

收藏，也不仅仅是一种追求物质享受的心境，更是一种精神世界的体现；一种穿越时空界限，回归历史风貌，欣赏艺术风范，品味超凡脱俗的境界。。。

收藏应走进书本，再从书本中走出，然而进入市场，找到市场感应，并借鉴前人的宝贵经验，凭借自己的悟性，不断总结，不断努力，探索未知，征求共识，才能与时俱进。

收藏之路，是个漫长又艰辛的历程。没有天赋般的悟性，没有炼狱般的砥砺，不经认真的深研推敲，不经反复的去伪存真，那势必半途而废或庸俗无华！

人的意识，决定你的选择；人的心志，决定你的高度；人的求知欲，决定你的进度；人的洞察力，决定你的深度。

收藏，如你身居芳草园地，一路走来必是满地芬芳；收藏，如你甘与草艾为伍，一路走来定是杂草众生；收藏，如你身陷梦幻缤纷，一路走来将是荊棘篱笆。所谓：涉浅滩者获鱼虾，潜深海者缚蛟龙（羊虹）。

收藏之路：重在悟性，义在德性，力在韧性，贵在恒性，缺一皆不可！收藏成功之路：鹰般的窥视、探索；狼般的坚毅、拼搏；蚁般的寻觅、辛劳；蛹般的忍受、蜕变！

当你的学识，还撑不起你的认知时，你就应该静下心来，学习；当你的认知仍驾驭不了你的掌控时，就应该沉下心来，历练。只有拼出来的成就，没有等出来的！

古玩，只有在千军万马中去拼刺，也只有在自己的灵感中去甄别，并能掌控鉴别其诀窍，方能出类拔萃。而一味的以不切实际的奢望去捡漏，或者四面楚歌而草木皆兵的畏惧心态而怀疑一切，皆是你收藏道路上的跘脚石！

敢于孤注一掷的，才是真正的赌徒；勇于冲锋陷阵的，才是出生入死的英雄；善于运筹帷幄的，才是常胜将军！在千军万马中，能取敌将首级的，才是真本事！而纸上得来总觉浅。。。

藏而不真，妄也；藏而不精，俗也；藏而不疏，滞也；藏而不究，庸也；藏而不书，浅也；藏而不传，枉也。

吾之收藏，二十余载，上下求索五千年，路漫漫兮；可谓坚韧不拔，毕其一生。虽藏有名瓷无数，佳玉珍石足令人可观，举案陈列亦为洋洋大观，令人仰慕；然，尔等岂知吾节衣宿食，含辛茹苦之维艰？

吾奋发探索古物氧化之缘由，捕捉古物灵气之微妙，识辨人伪之旧貌，祛伪辨真究其一生，以肉眼凡胎凝练为火眼金睛；以此日积月累之经验而著述发表拙文百余篇，聊以自慰及与众咀嚼。冰冻三尺非一日之寒！

经商之道诚为本，凡具良知者均能企及；然，古玩之行业，岂是仅凭良知能为之？诚信、良知，为做人根本，而在此行做到新老无欺，诚信弛名，确是难能可贵！盛名之下吾亦艰难维系。。。

古玩文物之知识，深邃而渊搏，尤以鉴定其真伪，究其历史之学问，并非常人所为。天赋与悟性是入门之履，钻研与奋搏是登堂入殿之举。当今，按图索骥，按述比照之藏家比比皆是，蜂拥而起，却金屋藏赝；而众多所谓“专家”不及参悟古玩之真谛，却唯图论述，信口雌黄......实乃祸国殃民之举！

古时王孙，择遍良师，而终不成器；今日“藏家”览阅全书，却金屋藏赝。只有珍藏既得，拾遗随意，割舍隐痛，才能走出收藏人生之荒漠。。。

泱泱古玩，漫漫历史，引领吾辈踪寻其五千年的时空隧道，领略其深邃之内涵。

古玩之池，水深莫测；古玩之道，坎坷崎岖。。。

中国收藏家协会.羊虹 2011年6月14日写于嘉兴。

附部分藏品供大家欣赏：

此北宋官窑汝瓷虾青釉金边玉壶春瓶（高光）器型端正灵秀，线条温婉诱人，容颜清雅恬静，透澈淑女般的娴熟与尔雅，令人爱不释手。此瓶，釉面开裂错落有致的蝉翼似的斜纹细片，并疏布针眼大小的蟹爪痕迹似的棕眼；侧光下折射出蓝斑与红晕，妙趣横溢；瓶口一线曜眼的金粉，熠熠而生辉，更增添了她无以伦地位。

当你从多角度反复观察，在适当的光线条件下，就会隐若看到汝瓷器身上折射出一种变幻的“红晕”“红斑”“红点”而虾青等釉官汝瓷，有时泛现淡蓝斑晕及红晕；犹若旭日，又像雨后彩虹，恰如夕阳晚霞，又似星辰闪烁。真可谓瞬息万变，妙趣横生而令人惊叹。这就是由于汝窑御用器，以玛瑙作釉而渗透釉面所折射出的特殊效果！

这种现象，正如拍摄雪景，有时图片中的白雪会出现蓝晕或粉晕的效果。羊虹。

当你揣摩汝瓷而仔细观察，就会发现其器身上稀布一些不太明显的犹若鱼籽细小般的棕眼。这些棕眼一行行、一列列不规则地若隐若现分布在瓷器的表面，就像一个个螃蟹刚刚从海水退去的平静的沙滩上面爬过，留下一行行、一串串隐约可见的小小足迹；使人恍若来到了海滩边而触景生情。这就是古人在书中记载的“汁中棕眼隐若蟹爪”的蟹爪纹，这就是由棕眼形成的蟹爪纹，也就只有官汝瓷所特有的特征！难到我们不禁为先人细致入微的观察，形象贴切的比喻而大声拍案叫绝吗。

用50倍以上放大镜观察釉内气泡，所呈现的是：凝冻的釉内，稀疏地闪烁犹若晨珠般的大气泡，分布恰似“寥若星晨”见气泡图......而古人所描述汝瓷的气泡状似“寥若星晨”其比喩在当时无高倍放大镜下观察，甚为贴切而形象。由此可见：古人细致入微的洞察力，足于令我折服。

汝瓷，通常以釉面失透而显得温润如玉、平静似水；这是由于一般的汝瓷色釉烧造温度不高（1200度以下）而导致汝瓷器釉面的脱玻璃化过程进行得较快所产生的亚光反映。通常以官汝中的天青、天蓝、月白等釉因烧造温度不高（1200度以下）脱玻璃化现象明显（尤其是民汝更凸显亚光）而官汝中的虾青、灰青、豆绿等釉烧造温度较高（1200度以上）相应脱玻璃化现象就不太明显，甚至个别器皿产生高光的玻璃釉感光，由此产生当下汝瓷的亚光与高光之说。汝瓷釉面的高光与亚光现象，实质就是瓷面的脱玻璃化进行得快与慢的过程，我认为这与瓷器最初烧成时的温度密切相关。通常，民汝的烧造温度不高，呈现的都是亚光反映，个别的因欠烧而导致釉面呈现乳汁釉状况。

当下，人们所见到的（展示、图录。都是汝瓷中的“天青”“天蓝”釉器物，凡是后仿的，尤其是当今铺天盖地所涌现而仿的，都为耳熟能详的“天青”釉（亚光。至于，汝瓷中的“虾青”“灰青”釉等高光器物，本身就鲜为人知，少有参照样件可仿，同时，也难以被人认可而历代无人涉及。中国收藏家协会.羊虹。

北宋汝窑虾青釉莲瓣纹金边碗（高光。（高7.3cm ，口径18cm ，足径6.8cm。

北宋汝瓷：釉面棕眼呈现蟹爪纹、鱼子纹和芝麻花，以及釉面在特定光线下泛红晕有时也有蓝晕。等外观的几大特征；以及微观气泡呈现为“寥若星晨”特殊征状。而无以上特征的大多都是宋代东沟窑、临汝窑的产品，以及明清时期所仿的汝瓷。中国收藏家协会羊虹。

北宋汝瓷灰青釉龙凤纹碗高7cm 直径15.5cm。

北宋汝瓷瓶、碗的气泡图：

用50倍以上放大镜观察釉内气泡，所呈现的是：凝冻的釉内，稀疏地闪烁犹若晨珠般的大气泡，分布恰似“寥若星晨”见气泡图......而古人所描述汝瓷的气泡状似“寥若星晨”其比喩在当时无高倍放大镜下观察，甚为贴切而形象。由此可见：古人细致入微的洞察力，足于令我折服。

明.成化中期精品官窑青花缠枝莲凤纹盘一对（直径18.5cm）

明成化中晚期官窑青花瓷，其精品：釉白净如玉， 胎薄如纸，背光而透澈。

明成化中晚期官窑青花瓷，其精品：釉白净如玉， 胎薄如纸，背光而透澈。其主要特征是：青花线条纤细，色泽淡雅，多采用浓笔双勾线条勾勒图案，再用淡笔而渲染其勾线内；因此，形成远看清晰，近瞧犹如云遮雾障而若隐若现的特殊现象，尤以底足的青花款色调表现得最为突出（往往令不谙此道者疑惑）一切后仿的不管是民仿还是官仿都无此效应。__中国收藏家协会.羊虹。

北宋哥窑“精.真.新”标准器____戟耳炉 ，杏黄色胎，米黄色釉，高9cm，口径11cm，复径15cm。

宋哥窑器，其存世量远远比汝瓷少的多！

宏观：器型，端庄大度，气宇轩昂；釉水，肥腻滋润，如脂似玉。远看，显示出婴儿脸蛋涔涔渗汗之感观；近瞧，釉面內密布微细玉色粉状结构，状如敷粉。宋哥窑器沿口脖颈处具一圈不规则水痕纹此为宋哥窑圆形器的主要特征，后仿的均无此征状，若隐若显。

南宋修内司官窑簋式香炉，高10cm、胸径14cm、口径12.5cm、足径10cm。

南宋修内司官窑鳝鱼黄釉簋式炉，器型端庄大气而古朴，色泽深沉凝厚而古韵浓郁，釉中气泡密集如唾沫并参差匀布透亮如珠的气泡，呈“聚沫攒珠”状。

南宋修内司官窑鬲式香炉薄釉品种高8cm 直径12.2cm，色为香灰黄，布满鳝血裂纹开片。

南宋修内司官窑器，宛若浩瀚的星河中一颗璀璨曜眼的星星，於陶瓷藏海中熠熠生辉，光照千秋。千百年以来，多少藏家为之梦魅以求而潜心寻觅；然，真迹恰如大海捞针，所得无几。

南宋修内司官窑鬲式炉，釉中气泡密集如唾沫并参差匀布透亮如珠的气泡，呈“聚沫攒珠”状；层层釉中气泡核变已呈“癌化”突显出黄褐、黑褐色的死气泡此为宋官窑主要特征，鳝血开片为宋官窑中的上品。

北宋贡品.影青神兽炉，高20cm，直径13.5cm 。

北宋时期的湖田窑、湘湖窑，曾一度烧造官府的定烧器。器型，精致而大气，工艺，精湛而传神，具有慑人心魄的显赫。是影青瓷中不可多得的神品！中国收藏家协会羊虹。

炉盖为一神兽，正襟危坐，栩栩如生；底为盘口折沿，垂直有度；三足为狮首并爪连体，敦实有力；富有顶天立地之威严气概。炉盖中的神兽龇牙咧嘴，圆眼突珠，面目狰狞，五爪锐利，雷云纹似的鬃毛更增添了神兽的阳刚之气；整体结构严谨，线条流畅，造型生动。它那安逸自得、勇猛无畏的神韵，以及它那正襟危坐、不可侵犯的姿态，无不显露出唯我独尊的凛然气度。

宋定窑三彩（凤凰花卉纹。刻花盏（直径18cm。

宋代定窑三彩盏，你橫空出世，铸就了不朽的。 你的出现，见证了灿烂的大宋文明与大宋璀璨的艺术文化；你的出现，填补了定窑系只烧造单色釉的空白；你的出现，兑现了宋代定窑三彩瓷已不再是一个美丽的传说。

这件宋定窑三彩（凤凰花卉纹）刻花盏（绝非宋三彩）刻花犀利深邃，纹饰热烈奔放，色彩瑰丽浓艳，胎质疏密有致而白净；由于高温烧造而成，叩之其声如磬，余音绕梁......在我们感受其富丽堂煌的同时，更倍觉其“昙花一现”的珍贵。毋庸置疑，此宋定窑三彩（凤凰花卉纹）刻花盏，在陶瓷藏海中，可谓千载难逢的珍宝。

北宋定窑紫定花口净瓶，高28cm ，胸径13.5cm。

定窑中的酱釉，柿子釉，紫金釉，在学术界被称为酱定，而在收藏界通常被称谓紫定。净瓶，有数种型制，通常都是佛教寺庙中所专用的器皿。。。

净瓶，是佛教的寺庙中所专用以洗濯和饮用之器皿；铜铁等金属净瓶，常用于盛水净手所用；而陶瓷净瓶却用于盛水口服之用。净瓶，其腹中的图案花卉常见的有莲花，曼陀罗花，无忧花，丁香花，百合花，石蒜花等。

此瓶，器型端正而雍容，线条飘逸而隽秀，纹饰流畅而洁净；而其瓶口，婉若一朵盛开的曼陀罗花，亭亭而玉立。羊虹。

唐越瓷贡品（秘色瓷）窑址出土的仅仅是少量的瓷片，而唐五代时期的大墓中，几乎亦不见其踪影，流传的极其罕见！有诗为证：“李唐越器（贡瓷）人间无，赵宋官窑星晨看，”—乾隆。足于见证其珍贵！

唐.五代秘色瓷，有开片与不开片两种，究其因素是施釉厚薄与烧造窑温关系。

此盘，尺寸之硕大，型制之规范，制作之精湛，釉水之润靓，人物刻划之传神；可谓唐五代时期的秘色瓷中的极品，与通常所见的秘色瓷不可同日而语！

此盘，图案左边是牛郎织女的两个孩子，右边是织女手捧仙果，脚踏霓雲，从天界的银河星系间姗姗走来......此情此景，让人缠绵悱恻？类似的神话故事，充分体现了古人对广袤星系的探索？更是阐述人间向往真爱的追求！

此盘，才真正见证了唐晚期的秘色瓷的登峰造极！显然，此盘只是作为宫廷用瓷或御用品，一般的秘色瓷器皿与之相比而大逊声色！中国收藏家协会.羊虹。

唐晚期越瓷贡器.荷叶型“瑞兽葡萄纹”三足盘（高7.7cm 口径26.8cm 底径22.3cm）盘的纹饰呈现似高浮雕工艺，给人予立体的美感，同时也显示了皇家师匠的不凡技艺，令人不胜惊叹！此盘，葡萄、叶蔓，沿盘内底有条不紊的排列而繁缛有序，其间有一展翅翺翔的鹰。瑞兽共具九个，个个体态丰腴，身躯强健，神态威严，显示皇家的九五之尊；中间的神兽明显突兀于环绕一圈的八个瑞兽，兽兽均不相同，多作匍匐状而各显神韵。由此可见，瑞兽葡萄纹图案，不仅仅是在唐代青铜镜中尚见，而在越瓷贡品中更显其神韵！此盘，才真正见证了唐晚期的秘色瓷的登峰造极！显然，此盘只是作为宫廷用瓷或御用品，一般的秘色瓷器皿与之相比而大逊声色。唐晚期的越窑贡瓷精品，是中国历代越瓷烧造的最高成就。

乾隆：李唐越瓷人间无，赵宋官窑晨星看。

东漢越窑蛤蟆釉凤凰纹特大青瓷羊尊一对 ， 高30cm ，长48cm ，宽20cm。

青瓷羊尊，通常所见的都是东吴、两晋、南北朝时期；而如此特大又满身凤凰纹饰的东漢越窑青瓷羊尊，极其罕见！器型端庄规正，形态典雅传神，纹饰繁缛有序，线条细腻流畅......体现了皇家的大器与威仪，令人惊叹！

青瓷羊尊，以精为美，以大为罕，以饰为贵；而这东汉羊尊兼备了以上三大优点，可谓羊尊之尊也！

北宋磁州窑白釉黑剔花龙纹梅瓶，高47cm ，口径7cm ，底径11cm。

南宋官窑龙泉粉青釉（天青釉）琮式瓶，高24.5cm ，径11cm。

南宋官窑龙泉瓷，与南宋龙泉仿官窑瓷是两个概念。前者是南宋皇城临安（杭州）官府于龙泉所定烧的官府日用器皿与陈设器；后者是龙泉大窑、溪口窑等所自己仿烧宋官窑器皿的产品。而南宋官窑龙泉瓷，不仅色泽靓丽，制作精良，而且胎骨精薄，十年前发掘出土时被陶瓷界称为“杭窑瓷”

南宋官窑龍泉青瓷，是宋龙泉瓷中胎骨最精良，色泽最靓丽，工艺最精湛的龙泉青瓷，可与宋汝瓷媲美。

南宋皇城临安，曾一度于龙泉各大窑口定烧各种器皿：有仿烧汝瓷的天青釉，有仿烧官窑的灰青釉、鳝鱼黄釉等，有专门於龍泉弟窑定烧的梅子青釉，等等；恰是十多年前曾被陶瓷界称为的杭窑瓷。羊虹。

南宋皇城临安，曾一度于龙泉各大窑口定烧各种器皿：有仿烧汝瓷的天青釉，有仿烧官窑的灰青釉、鳝鱼黄釉等，有专门於龍泉弟窑定烧的梅子青釉，等等；恰是十多年前曾被陶瓷界称为的杭窑瓷。羊虹。

南宋梅子青釉：其釉色莹润青翠，宛若青梅；其器型凡是有棱线处，均为尖锐力挺而微露白痕为“出筋”其器物足部，呈色均为“朱砂底”这三大要点，正是宋龙泉梅子青釉的特征。目前，这类南宋官窑龙泉梅子青釉器皿，被认为是宋官窑绿釉器物，那是错误的认定！中国收藏家协会.羊虹。

元后期祭蓝釉双凤双羊“凤呈吉祥”尊，高25cm ，胸28x19cm ，口径12.5cm ，底径10.5cm。

元代祭蓝釉九龍尊，高32.2cm， 胸径25.5cm。

元代吉州窑鹧鸪斑釉九龍尊（官府定烧器）高33.5cm 胸径24cm。

辽金时期和田红玉原生矿骆驼《任重道远》长7.8cm ，宽4.5cm ，高3.9cm ，重154克。

世人道：一黄抵十白（蜜蜡黄、栗子黄、深鸡油黄，而一红抵十黄（原生色的酒红、绛红，可见和田原生色的红玉其珍贵之极！

和田红玉是玉中神品，极其稀少而珍贵，对收藏者而言，只是闻其名而百年难得一见。

此辽金时期和田红玉“骆驼”属原生矿的山料玉；原生矿的红玉酒红、棕红、绛红、褐红，呈色往往是酒红、暗红，猪肝红，基本无色差而内外一致，“其紫红处如凝血”说的就是原生色的红玉。此辽金时期和田酒红红玉“骆驼”色泽如凝血，且通体一色而难能可贵，煞是可爱，可谓和田红玉中难得的珍品，百年难得一见！

红玉的仿品，往往让外行人看为极其相似？然，仿品是经人为高温染色而显得干涩滞呆，色泽往往是非深即浅且呈现为明显色差，毫无自然的蕴润感，给人予一种死陈木呆的感观。两者放在一起，即泾渭分明，真赝自辨！中国收藏家协会.羊虹。

明代和田栗子黄黄玉镯一对。

明代和田黄玉螭龙杯栗子黄宽12cm ，高5cm， 口径8.3cm ，重225克。

战国和田蜜蜡黄黄玉盾形大玉牌，高8cm ，宽4.5cm ，厚0.9cm ，重80克。

和田蜜蜡黄黄玉，是和田黄玉中极品，油性足，透度好，细腻而温润，很是少见。

和田黄玉为淡黄，淡黄绿至深黄的过渡暖色，色度饱和艳丽，呈微透明至半透明，极具油性；其结构细腻温润，缜密似栗，外表可见皮肤状的毛细孔。以其颜色所分：蜜蜡黄，栗子黄栗肉、栗壳两种鸡油黄深浅两种秋葵黄，番薯黄，柠檬黄，米色黄，黄杨黄，苣笋黄黄扣玉。等等，其中以蜜蜡黄和栗子黄，鸡油黄，为上品，极为珍稀。而蜜蜡黄其身价通常是栗子黄、鸡油黄的一倍。中国收藏家协会.羊虹。

战国和田青玉权型玉牌，长7cm ，宽5.2cm ，厚1.1cm，满沁朱砂呈现全红沁色 。

工艺精湛至极，线条流畅不涩，纹饰细腻入微，刀工铿锵有力，实谓卓越而不凡；而满沁朱砂呈现全红沁色，足以惹人爱不择手。

这器型是“权”的象征，是进出皇宫而代表身份的腰牌，通常是侯王一级所佩戴。如今有缘与人幸会，因此佩戴此玉牌能陡增事业中的掌控能量；精细入微的纹饰，跳跃灵动的图案，使佩戴者得以灵性而激越。。。

宋元和田籽料红玉原生色。《天犬》神兽，长6cm ，宽2.4cm ，高3.5cm.，重78克。

此宋（元）和田红玉“天犬”属原生色的籽抖玉，硬度6.5度，不吃刀。原生矿的山料红玉，因矿体受外界的矿物元素的侵蚀而成红色，所以相对而言，其硬度与原生色的和田黄玉相似而硬度略低于6.5度，有的稍微吃刀。原生矿的山料红玉，呈色往往是酒红、紫红、暗红，基本无色差而内外一致；“其紫红处如凝血”说的就是原生色的红玉。此宋（元）和田红玉“天犬”之呈色中的极少斑点，因是籽料而经溪水的长年滚磨、搬运，浸染水中的金属元素所形成一定的沁色所致；然，个别原生色的籽料红玉，尚未经水中金属元素的侵蚀，呈现为通体一色的绛红、猪肝红等色泽，可谓红玉中的珍品。最后强调一点：这可不是新疆的桃花玉！

汉代玉神兽，长10.5cm ，宽4.8cm ，高8cm ，重370克。

一角为“天禄”二角为“辟邪”无角为“符拔”统称为“辟邪”或“符拔”此神兽，其神态、其神韵、其灵性、其灵气，呼之欲出而跃然你我眼前。。。

这是摆件，应该是馆藏级东西。其早先出土时的鸡骨白色泽，今已脱胎而呈色为古铜色；可想而知，此神兽，不知是经过多少年代、多少人的摆玩，才臻至如今的色泽？羊虹。<某法院曾公布的一份文件显示/p>

明代和田籽料栗子黄黄玉《卧牛》玉缜密而通体一色，长8.2cm ，宽4cm ，高2.5cm ，重112克。

通体一色而浑然一体，玉质缜密而灵然透澈，是和田栗子黄黄玉中的难得所见的上品。

明代早期（元末）和田蜜蜡黄黄玉母子獾 ，6.7cmx6cmx2.4cm ，重168克。

红山文化玛瑙神兽高5.5cm.中部宽2.5cm.厚1.6cm 。

红山文化玉器，因出土发掘历史不长，古极少盘复器；常见所呈现的往往是器表粗涩而几乎无明显包浆的生坑，锃亮如新或传世佩戴至使包浆满溢的熟坑器物极其罕见，同时也往往被人所忽视。针对高古玉，深谙其道者实属凤毛麟角，尤其是那品相一流如新的熟坑，欲图大伙认可而确非易事，对于否定意见也就司空见怪了，不足为怪。

此件玛瑙神兽，不仅具有其自然的出土特征，同时更具备其后天的佩戴特征，令人显而易见。此玛瑙神兽是红山文化玉器中一件不可多得的珍品。

中国收藏家协会.羊虹。

此圆形玉琮，状似“飞碟”造型奇特，端庄而规整。玉琮分上下二层，相对相应；每层以刻有四条深槽而分为四个界面，意为四季轮回；上下二层遥相呼应，呈现为四面又八方；上下二层的帶状层面间，刻有八面精细的饕餮纹，令人遐思。此玉琮，内外三圆贯通，象征以日月而“经天”以我（核心）而“纬地”的深奥宇宙观。在五千年前的原始社会，我们人类竟有如此深邃天文地理之学问，简直令人惊叹不已。。。

此圆形玉琮，造型颇似“飞碟” ，不禁地令人追溯外星人探测地球的历史由来已久；而地球原始社会人类，早在五千年前已深知外星之“神”光临地球。由此，使众多专家、学者推测早在五千年前的良诸人是否与外星人有过亲密的接触与交流。以至在既无青铜器又无铁器的原始社会，竟制作出如此精美而又神秘莫测的祭祀玉器，令人匪夷所思！而“飞碟” 型圆形玉琮，良渚人是否以塑造此型作为图腾而膜拜。

良渚文化“飞碟” 型圆形玉琮，其诡谲的器型，神秘的布局，精美的纹饰，令人叹为观止。这玉琮，不仅是良渚文化时的最高级别的礼器，而且透澈着我中华民族的玉文化，有着其深邃莫测的五千年以上的灿烂历史。令人追溯，令人探秘。。。

此状似“飞碟”型玉琮，造型之奇特，级别之高端，于原始文化玉琮中极为罕见，具有很高的历史研究及收藏价值。

中国收藏家协会.羊虹。

清代田黄章石公款，重44.9克。

此田黄章具有明显的红筋格、桔瓤纹、萝卜糠、魚籽斑，颜色纯正，色泽靓艳，手感滑润，是寿山水田中板之田黄。此章重44.9克，石公款（章的钤印於文革之间已磨掉）此为晚清时期之田黄章。

明代灯光冻印章高4.2cm 见方1.4cm 重13.5克。

此方“灯光冻”章，上部褐黄色，下部黄绿色，闪显灿若灯晖似的光泽。冻若琥珀，灯光下色作金黄，煌煌熠熠而透澈，着实令人羡眼！“灯光冻”身价通常是“田黄”石的十倍。灯光冻之稀罕程度，是田黄石的百分之一至千分之一；其石种，於清代早已绝迹！中国收藏家协会羊虹。

明代苏门答腊犀角牌《一路连科》王室用品，三层浮雕：刀法犀利，层次分明，布局紧凑，图案严谨；长7.2cm，宽5cm，总重42.3克。

注：竹丝纹有条不紊，疏朗而明显；鱼籽纹清晰而细突角的上部分细小而称谓鱼籽纹，中下部分粗突而称谓粟米纹。

如今市场中流传的基本都是塑料或驴碲制作的仿品。塑料类制品虽也有竹丝纹，但过于疏朗，而绝对无鱼籽纹。驴蹄制品，呈现满目粟米纹或蜂蜜状眼，而其竹丝纹紊乱不清，尤其绝对是无犀角制品那珠光宝器般的光泽！????????????。

明末清初亚州犀牛角雕双狮佩，长5.8cm，宽4.8cm，重30克。

清代虎骨莲篷5cmx4，5cmx2.2cm，重40g。

此清代虎骨莲篷中间镶嵌的八粒莲籽为犀角，用料实谓珍贵。

此虎骨莲篷，正面具明显的“满天星”黑红点，背面（底部）具蝌蚪似的细突颗粒纹；密度紧，比重大，手感下沉；此乃虎骨明显的特征。

目前市场中，以豹牙、獠猪牙冒充虎牙；以蹄趾及树脂冒充犀角；以豹骨、鹿角、骆驼血骨冒充虎骨等等不胜枚举，造成市场真赝混乱，价格混淆！而所谓的鉴定专家更是按图索骥，盲人摸象，众说纷纭，使收藏者莫衷一是！再者虎骨新制作的工艺品，绝对不允许交易！中国收藏家协会羊虹。

战汉前的至尊古老九眼天珠约2400年。

珠面呈现自然龟裂的风化纹，以及牛毛纹；镶嵌部分的白色玉纹已随着岁月的沉淀，而明显收缩，玉纹呈现为温润感；钻孔为两头大中间小，并具明显错位，以及手工钻孔的痕迹。岁月留痕斑斑在目。

汉代至尊九眼老天珠。

此粒为至尊古老天珠（约2000年左右）其纹饰为正宗的镶蚀工艺本次曝光的新iPhone后盖不是一个电池盖制作而成。

此天珠，纹饰凹凸有致，天珠表面呈现马碲状纹理开裂而经岁月的沉淀而凝结，状似蛤蟆皮；而凹处白色纹饰处，因年代久远，局部已露出黄白色的玉质莹润感并渗露褐红色斑纹。

镶金错银的玉雕工艺起源于战汉时期，而镶金错银的天珠之工艺，大约始于唐朝时期，一直延至清中期，均为宮廷造办处监造（聘用藏传艺人和金银工匠按官府指定样本而制作）镶金错银的天珠工艺，相传是唐朝时期由泥泊尔，锡金传入中国。镶金错银的天珠极其珍稀，传世的更为少见。

此镶金错银九眼天珠，鑲嵌纹饰规正而流畅，纹饰中的玉质条纹已呈脱胎状态，黑褐色珠面呈现鸡皮疙瘩肤状结构，以及呈现细密的“牛毛纹”因岁月的沉淀而包浆满溢，佩戴传世的留痕历历在目......突现出宮廷超凡脱俗的特定工艺风範 。

当今，错金银的仿古天珠，应运而生，造成真赝莫辨，混淆不清的局面。由此，形成很多人而否定错金银之天珠工艺的真实存在，令人唏嘘！中国收藏家协会.羊虹。

古朴灵气！绝对极品！不可多得！人石相通，缘分注定！养得好！养活了！养灵了！！ ___超级版主：无聊楼主对此石的评价。

海阔凭鱼跃系灵璧石中的磬石，高45厘米，宽40厘米，厚18厘米。此石浑然一体，黝黑似漆，天然成鱼跃之状，姿态优美、造型生动，富有神态。此石纹理清晰，线条一气呵成，头尾鳍俱全，形态栩栩如生，传神而入化，叩之铿锵有声，余音绕梁。大自然的造化简直令人难以置信。

“堪称绝品：头、五官、脖子、肩膀比例匀称协调，就如人而为之一样，感叹天公造物的神奇。也很钦佩君临老师文学修养 ” 老猪赏石。

笔者收藏的这方灵璧叠层石“普希金”高38厘米，宽20厘米，厚16厘米，底座为新配置红木。

此石形态极具欧洲人的特征：西式的发型，轮廓分明的脸庞，清晰勾勒出其高挑的鼻梁；闭目养神的神态，似在思考人生的哲理；紧抿的嘴唇，仿佛将喷发出压抑于心中的呐喊；富有肌体感的颈部，宽厚有力的肩膀，生动地体现出人物的正义感。

这一方“普希金”如此清晰生动地塑造出人物的脸部特征，天然造化的“作品”以人物的脸部神态体现出人物的精神世界，从而提升了“作品”本身的艺术价值。是一张人像摄影？是一尊塑像？大自然的造化竟如此神奇，令人匪夷所思。羊虹。

清代黄蜡石 ..高19cm 宽21cm。

石中一女子用膝盖在顶足球，“铿锵玫瑰”的精神在“如”字的文字石中淋漓尽致地“渲染”此石整体造型如“寿桃”配上此座子更显出“寿”的气氛。

友评论。

二丫头雪 。

收藏需节衣宿食很艰辛，问候圆圆老师。

甲江南 。

收藏的同时也收藏了知识，练就了一双慧眼。

Cynthia_X 。

小时候曾看到身边曾有《文物》杂志，深知探索文物学问的深奥，它集美术历史等学科的综合知识，才能在商品大潮文物造假的市场中，慧眼识珠，声名一方，在学术上占一席地，打造出一片天地，实难可敬可佩，愿你成为中国文物专业的大家。

hourswyhv 。

不错的文采哦，下次再访！

美丽的姐姐 。

收藏的不只是物品！

usinggjfuq 。

轻轻的我来了 带给你一个最真诚的祝福。

Cynthia_X 。

然，尔等岂知吾节衣宿食，含辛茹苦之维艰？坚韧跋涉，创出天地一片，涵盖了多少酸甜？玩古文物，慧眼识破千年，打出名气扬海外。

雁过留声 。

老党 发表于 。

文笔颇有精品之风，文章经反复洗练，筋骨强劲，如有年代包浆闪烁，言简意赅，线条明晰流畅，养眼，大有“珍品”风范、气度！ 。。

JIANJUN801 发表于 。

欣赏了美文又开了眼界，赞一个，问好朋友！

JX2O1O 发表于 。

前辈，佩服。

牛行 发表于 昨天 。

蔚为大观，大开眼界！

雄翔蓝天 发表于 昨天 。

历经二十多载，求索五千余年。楼主的追求精神，可敬可佩！所获成果，可喜可贺！

哇，楼主不是一般的土豪。俺等只有欣赏的份。

西山神泉。

非常精辟的好文章！收藏者的定海神针！

酸甜苦辣的经历是收藏成功的宝贵财富！

鹤舞。

如所说所有都具有了，要想成为真正的大收藏家，还要有好的藏品，而好的顶级的藏品是要缘分才能得到的。本文我顶了！

 麒麟 ????。

收藏人生，感悟收藏 ，感悟人生，透过藏品看藏品，收藏却停留收藏。

中国收藏家协会会员.中国散文家协会会员.世界文化艺术研究中心（香港）研究员：羊虹。

本文相关词条概念解析：

收藏

收藏，本义为收集保藏、保存的意思。收藏又分为国家收藏和民间收藏，国家的收藏品保存在博物馆中。民间收藏的质量也在逐年提高，藏品的年份也越来越久远。

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