幸福快乐名妓李师师晚年境况众说纷纭她的晚年咋样依依不舍

名妓李师师晚年境况众说纷纭：她的晚年咋样

李师师是汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，在仕子官宦中颇有声名。李师师原本是汴京城内染局匠的女儿，三岁时父亲把她记名在佛寺，佛寺老僧为她摩顶时，她突然大哭，于是老僧认为她很像佛门弟子，因为大家管佛门弟子叫“师”，所以她就被叫做李师师。过了一年，父亲因罪入狱病死在狱中，她由邻居抚养长大，渐渐出落得花容月貌，皮肤白皙，于是便被妓院老鸨看中，教她琴棋书画，歌舞侍人。十三岁挂牌应客，一时间李师师成为汴京名妓，是文人雅士，公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗也闻其名而想一睹这位佳人的芳姿。

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宋徽宗第一次见李师师时，他假扮成大商人

，出手阔绰，送给李师师大把的金银、绸缎，显示富有。但李师师却对他不屑一顾，态度极傲慢，问话也不答，使他干坐了一宿，非常扫兴。

第二次，宋徽宗又登门来了。从此，李师师和宋徽宗打得火热，一块儿写字，画画，下棋，弹琴，卿卿我我，情爱甚笃。从此宋徽宗对后宫佳丽视若无睹，经常就以体察民情为由，出宫来李师师这里寻欢作乐。李师师渐渐也知道了他的真实身份，于是百般奉承，更加赢得了宋徽宗的万般宠爱。

宣和七年十近年来二月，宋徽宗见金兵南下之势不可阻挡，将王位禅让给了太子赵桓，而他自己则慌忙南逃至镇江去了。自此，李师师失去了靠山，自身难保。

为了免祸，李师师便将宋徽宗赏赐她的钱财悉数呈给官府，资助河北军饷。又让太监张迪代她请示太上皇，恩准她出家，太上皇答应了，安排她到北郭慈云观做女道士。不久，汴京沦陷，北宋灭亡。

经过这次变故，李师师不仅家产殆尽，而且她本人也下落不明了。

后代一些笔记野史，小说评话记载的李师师生平和风流韵事大致相同，但对其晚年境况却众说纷纭。

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一种说法是自杀身亡，这以传奇小说《李师师外传》为代表。小说称，金兵攻破都城汴京后，烧杀抢掠无所不为。二帝和宗室、亲王、后妃共三千余人被押解北去。金兵主帅点名索取李师师，声称金国主也知李师师的名声，一定要活着得到她。叛臣张邦昌是金人在汴京所设的傀儡政权的首领，为了讨好金兵，他探访到了李师师的下落，终于将她献给了金营。李师师怒斥张邦昌，拔下金簪刺喉自杀，未死，又折金簪吞食而死。后世的通俗小说多沿袭这一说法，但一些学者多对此说法持有异议。

另一种说法是流落民间。《墨庄漫录》一书中称，李师师被籍没家产以后，衣食无着，流落于江浙一带，当地的士大夫对她倾慕已久，纷纷邀她歌唱。但此时的李师师已“憔悴无复向来之态矣”。国破家亡，历尽坎坷，昔日花容早已不在了。有人在湖北湖南两省交界处遇见过她，衰老憔悴，再没有当年的风韵了。宋代评话《宣和遗失》也有记载：“后流落湖湘间，为商人所得。”《汴京纪事诗》中写道：“辇縠繁华事可纷，师师垂老过湖湘。镂金檀板今无色，一曲当年动帝王。”描述了她晚年的凄凉。《水浒后传》称其流落于临安，可能都是沿袭了上述说法而来。

还有一种说法，说李师师在汴京失陷后，被金兵俘虏北上，一路上颠沛流离，受尽折磨。被迫嫁给了一个残病的老军士为妻，最后悲凉地死去。

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上述三种说法，分析起来第二种说法较为可信。因为汴京失陷前，李师师以被籍没家产废为庶民，当了女道士。在万念俱灰，无亲无友之际，隐姓埋名，藏匿于民间，流落于江浙、湖湘一带是很有可能的。而说金军掳她北上，不太可能。因肯定其是夏日运动休闲好地方为金军是据当时北宋降臣所提供的名单索取皇后妃嫔的，名单中不应有李师师的名字。

但无论李师师晚境如何，都是非常悲凉的。她无疑是中国历史上最奇特的女子之一，她的一生和北宋一样，是短暂却华丽的。至于她是死在历史上一个不为人知的角落里，还是死在金人的兵戈丛中，已变得并不重要。

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